石坚平教授（右）采访巴拿马粤籍侨领。。。
全身心倾注于侨乡文化研究的石坚平。。。黎禹君 摄
2018年8月，石坚平教授在巴拿马运河周围热带森林中的MATACHIN(华人自杀地)寻找华人墓碑。。。
台山市上川岛大洲湾花碗坪周围的海滩上，海浪一层一层地漫涌上来，又一层一层地徐徐退去。。。不远处，方济各·沙勿略墓园面向辽阔的大海，无声地诉说着中西文化交流的故事……两年前，方济各·沙勿略墓园—大洲湾遗址“跻身”我国海丝首批申遗遗产点名单。。。这其中，壹号娱乐APP广东侨乡文化研究中心教授石坚平功不可没。。。
11年前，五邑地区以岭南文化、、、中原文化、、、外洋文化融会后形成的侨乡文化，让石坚平心潮汹涌，激动不已。。�；；；炒ё叛趺蜗�，听从心田的召唤，他毅然脱离喧闹富贵的大都市——广州，只身一人来到江门，踏上追寻侨乡文化研究学术之梦的旅程。。�；；；匙哦郧认缥幕穆蝗劝�、、、对学术研究的一往情深，多年来，他围绕五邑祠堂文化、、、江门海上丝绸之路文化和江门海事文化、、、战后侨乡社会重修等方面，开展了普遍而深入的研究。。。
近年来，只管面临史料匮乏、、、科研条件和空间有限、、、教学使命繁重等问题，“学术研究”和“为地方文化事业服务”这两条“腿”，他迈得依然坚定又扎实，留下了铿锵足迹。。�！！扒认缋肺幕芯炕勾笥锌晌�，我将不遗余力继续深挖下去！！”石坚平说。。。
A 打造广府人影象的家园
黑框眼镜、、、谦逊热情、、、趣话连珠……首次晤面，石坚平就给人留下“智慧”的印象。。。2007年，为了自己的学术理想，怀着对侨乡历史研究优美的神往，石坚平来到了生疏的侨乡，来到壹号娱乐APP。。。刚到江门不久，他便把眼光投向棠下镇良溪古村。。。
“良石巷道，青砖石瓦，古风犹存”，良溪村是广东移民史的主要节点，南宋绍兴元年罗贵率36姓97户住民自南雄珠玑巷南迁至此，被历史学家誉为“后珠玑巷”。。。在石坚平眼里，良溪村“凝聚着一代代先民的家园梦想，交织着一道道移民的文化符码。。。怎样将良溪打造成广府人影象的家园，很值得研究。。�！！�
他不是靠嘴上说的，是靠身体力行的。。。
一来到良溪古村，外地的庙宇、、、祠堂、、、古墓，马上激起了石坚平做研究的起劲性。。。碑文是最基础性的研究质料，一有时间，他就自己跑到良溪村，一个字一个字地把五步堂和罗氏大宗祠的碑文抄下来，直到把所有字都抄完。。�！！罢馐且桓龊苄燎诘睦�，既是体力活又是脑力活。。�！！笔崞讲嘧磐坊匾�，边用手比划，“遇到一些不清晰的碑文，就拿粉笔涂一下，然后逐个字去抠，去校对。。�！！�
一边做史料整理，一边做学术提炼，在蓬江区大力支持下，石坚平先后编著了《话说良溪——良溪古村历史文化论》和《良溪古村与珠玑移民》这两本书。。。
良溪村缺乏完整系统的历史文化治理�；；；せ�，只管有村民自觉�；；；�，但一些具有主要历史价值的物质文化遗产仍受到损害和破损。。。原生态�；；；�，该从何做起？？我市召开了三次良溪文化钻研会，石坚平起劲加入，为良溪村的文化�；；；ふ癖勰藕�，提出将良溪古村定位为“广府人的移民文化圣地”，“从学术角度来说，还要增强研究，好比侨乡看法下的良溪、、、华侨史研究、、、文化爆发学研究等。。�！！�
对良溪村文化的研究和�；；；�，只是石坚平热心祠堂文化的一个“缩影”。。。2012年暑假，他还跑到蓬江区大巨细小的祠堂做调研，最终一部《蓬江祠堂文化》乐成面世。。。
现在，古板民间艺术越来越被淡化，石坚平看在眼里，急在心里，他呼吁各方配合�；；；れ籼�，祠堂修建对木雕、、、石雕、、、砖雕等多种装饰工艺的运用，都要引起各级政府和社会各界人士更普遍的关注和重视，“要传承具有岭南文化特色和侨乡文化特色的民间艺术，单靠政府实力也不可，还要施展民间实力、、、市场实力。。�！！�
B 一头扎进侨乡历史研究
若是说祠堂文化研究对石坚平来说“得心应手”，那么关于初到江门的他而言，侨乡历史文化研究则是一个新领域，要突破得破费更多功夫。。。采访历程中，他一直笑称，来到江门事情是一个“漂亮的误会”。。。
2007年，获中山大学历史系博士学位、、、在广东革命历史博物馆事情的石坚平，双腿迈入了文物市场，熟悉了一批江门籍“搞文物珍藏”的人。。�！！耙桓雠筚嫠呶�，‘你若是做地方研究，江门侨乡有许多资料可以挖掘’。。。另外，我还听说华博馆有大宗文献资料。。�！！彼档秸庑�，石坚平咧嘴一笑，“对我们做研究的而言，这太诱人了，我很心动！！”
然而，理想和现实的落差狠狠地给他“泼了一盆冷水”。。。
“情形和我想象的完全纷歧样。。�：Ｐ矶嗝窦涞奈南鬃柿衔夷貌坏�，包括一些地方博物馆的质料都用不了。。�！！笔崞娇嘈ψ潘�，其时他以为有许多现成的质料，可以很“逍遥”地做研究，事实上，尚有许多难题摆在他眼前：：在繁重的教学使命下，个人精神有限；；；壹号娱乐APP缺乏更多的大型人文学科的数据库，做科研的条件保存限制……
要做研究就要熟悉侨乡的历史文献资料，这是一个“坐冷板凳”的历程。。。经常事情到深夜，一大早就起床，他还总说“时间不敷”。。。那些或新或旧、、、如山如海的史料，已经被他视为精神食粮，不“吃”不可。。。采撷、、、品味、、、反刍、、、回味，总会有新的感悟、、、新的发明，每到这时，他就会兴奋到手舞足蹈。。。
所幸，获得朱紫相助。。。在壹号娱乐APP梅伟强副教授和张国雄教授向导下，石坚平经常到乡下做调研，被引着往侨乡文化研究这个偏向走，逐步建设对侨乡更为直观、、、感性的熟悉，完成了研究领域的转向。。。
今年9月，受广东华侨史编委会的委托，石坚平和张国雄教授一起，应邀加入广东华侨史南美洲调研团，随同前往巴西、、、巴拿马和古巴三国，开展实地调研。。。时代，他们不但网络到有关华侨社团的房产左券、、、原始聚会纪录簿、、、社团会员名册等一批原始历史文献，还不畏艰险，深入山林，探访了各地华人宅兆，搜集到一批珍贵的华人墓葬资料。。。
在古巴哈瓦那华人墓园看到众多先侨遗骸的一幕，让石坚平很是震撼。。�！！捌涫蔽业ザ酪蝗俗叩降叵乱桓銎岷谝跎慕锹�，其他人不在旁边，难免感应畏惧。。�！！笔崞交匾�，这些遗骸险些有百分之七十是五邑籍的。。。在那充满灰尘和蜘蛛网，空气不流通的地下库，他和张国雄教授掉臂炎热，用一只手机打光，一只手机照相，把遗骸上的信息逐个拍了下来。。。
“遗骸的信息质料是很原始的，若是能把这些质料整理出来，影印出书，地区、、、宗族等问题就能反映出来了，这对广东华侨史工程是很有意义的事。。�！！笔崞窖凵窦岫�，注视着前方说。。。现在，他已成为壹号娱乐APP广东侨乡文化研究中心的焦点研究实力。。。
C 助力江门“挤进”海丝申遗
“江门能纳入海丝申遗准备名录禁止易�。。�！！一最先，江门基础不在申遗城市名单，都是张国雄教授带着我们‘挤进去’的。。�！！笔崞饺郧逦丶堑�，2012年腊月的一天，张国雄给他打了一个紧迫电话，让他赶忙网络江门海上丝绸之路的历史文献资料。。�：Ｘ屎�，壹号娱乐APP广东侨乡文化研究中心和市妄想办为此相助做了一个妄想。。。
一直忙到腊月二十九，石坚平才起源摸清江门海上丝绸之路的情形，给市发改局写了一份报告，又报送了江门市的社科项目。。�！！笆妨虾褪芳＞湍敲炊�，但怎么把这个故事讲好，需要艰辛斟酌。。�！！痹谡殴劢淌谙虻枷�，石坚一律人以史料为基础，最先编写江门的海丝申遗文本。。。
除了史料网络，石坚平还经常迈开腿到实地调研。。。让他印象最深刻的是2014年到乌猪岛“探险”的一次履历。。。乌猪岛，在台山上、、、下川岛之东，是无人栖身的岛外岛。。�；；；奈呱衩�，奇异诡异，但自古以来，乌猪岛是海上航路的主要航标。。�：：胶Ｈ丝吹搅苏庾�，才确认没有走错路。。。
“乌猪岛作为江门海上丝绸之路主要之地，明代中后期航海图志也大宗提到这里。。�！！逼涫�，石坚平翻阅古书发明，这个远离大陆的无人岛上曾有一座“都公庙”，明代前往东南亚、、、印度洋等地的船只，经由这个远离大陆的无人岛时，会祭拜一位海神都公。。。
这座庙还在吗？？古庙背后隐藏着什么样的文化密码？？带着这些疑问，2014年，石坚平和江门日报记者以及台山市博物馆认真人相约，一起踏上这个神秘的无人岛屿。。。
“外地渔民开着快艇载我们已往，一起上很波动，我们都非�：Ｎ肪�。。。那是我从事江门海丝文化研究以来，最惊险、、、最刺激的一次履历，别人都说‘你们胆量真大’。。�！！被匾渫�，石坚平滔滔一直，“虽然没找到都公庙，但发明了一个海神庙。。�；；；怪懒宋谥淼旱牡乩砦恢�，实现文献研究和实地视察相连系。。�！！�
2015年，国家文物局要求各省9月1日前上报申遗史迹点清单和政府申报函，广东省要求6月1日前上报。。。石坚平认真对申遗点相关资料举行整理和编辑。。。时间短，使命重，他夜以继日地事情，最终准期汇编出《江门海上丝绸之路文化遗产图录》和《江门海上丝绸之路文献资料汇编》，成为支持江门海丝申遗的主要资料。。。
2015年5月，江门海上丝绸之路申遗史迹点清单、、、申遗文本上报省文物局，在全省海丝申遗城市中交了“头卷”。。。广东省文物局局长龙家有充分肯定了江门在海丝申遗史迹点清单、、、申遗文本的事情，他体现，江门在申遗文本和本次申遗史迹点清单的体例事情中，均为全省交“头卷”的城市，且体例效果质量较高。。�；；；侍觳桓河行娜�，2016年，江门乐成入选海丝申遗准备名录，方济各·沙勿略墓园—大洲湾遗址进入首批申遗遗产点名单。。。
D 持续挖掘江门海事文化
记者的采访所在在壹号娱乐APP十友楼，这里是广东侨乡文化研究中心所在地。。。走进该中心可以看到，楼梯边墙被安排成了照片墙，一张张照片生动地叙述着他们取得的效果，让人感受到一步一脚印的坚贞。。。石坚平的办公室安排得十分简朴，在他书桌上，记者看到显眼的《舟睦天下——江门海事文化研究》一书。。。
原来，石坚平从事海丝文化研究的步伐从未停歇，还一直延伸。。�！！拔颐茄芯苛私藕Ｋ坷肺幕�，从广义上还可以深化研究海关、、、海事、、、海防等细分领域。。。在某种意义上，这是江门海丝研究的应有之义。。�！！�
2016年10月，受江门海事局委托，广东侨乡文化研究中心组成以石坚平、、、姚婷、、、冉琰杰为主干的“江门海事文化研究”课题小组，开展从事江门海事文化研究。。。不但从理论上叙述了江门海事文化与江门地理情形、、、海上丝绸之路文化和侨乡文化之间的内在关系，还在详细梳理了自古以来五邑地区海事治理职能机构的演变历程的基础上，重点叙述了自江门海事局成立以来江门海事事业的新开展、、、新飞跃。。。
海丝申遗，任重道远。。�！！拔颐窍Ｍ韬Ｋ可暌诺拇悍�，更好地推动研究者对本土文化、、、华侨文化的挖掘。。�！！笔崞揭晕�，无论是已往的海上丝绸之路，照旧今时今日的“一带一起”，文化在其中都起到灵犀相通的作用，因此应该挖掘好、、、展示好、、、宣传好。。。同时，对通俗群众来说，在海丝申遗的历程中，也能受到教育和启发。。。
现在，石坚平以为的谁人“漂亮的误会”依然保存。。�！！拔裁此邓痢�？？由于许多专题都可以继续深入挖掘，在为地方文化服务，推动地方旅游、、、文化事业开展的同时，学术也能取得前进。。�！！苯�，他的论文《国际移民与婚姻挤压——以战后四邑侨乡为例的探讨》《民间故事、、、地方传说与祖先影象——以广府族谱叙事中的罗贵传奇为中心》先后划分获得广东省哲学社会科学优异效果三等奖。。。
理想很美，但现实依然保存种种障碍，石坚平呼吁：：“要想扎实推进侨乡研究，政府层面应该牵头做出大力推动。。。希望掌握着地方文化资源，尤其是掌握民间文献的珍藏者，可以把质料孝顺出来，哪怕只是给我们看一下。。。希望公藏机构的侨乡文献能为我们研究者所用，而不是各自封锁。。�！！�
寒来暑往，石坚平总被问到这样的问题：：“10多年苦苦取证，为学术孜孜起劲，究竟是为了什么？？”他的回覆简朴而真诚：：“我对学术研究有情绪。。�！！弊攀岛芎妹魅贰龅囊磺兄皇乔樾鞯淖匀煌侣�，没有刻意，一如最初。。。久而弥笃的学术情怀，是激励他在侨乡文化研究征途上历尽艰辛，上下求索的精神动力源泉。。。
评价
壹号娱乐APP广东侨乡文化研究中心教授刘进：：
石坚平教授是我们广东侨乡文化研究中心的焦点研究实力。。。2007年中山大学博士结业来到壹号娱乐APP，从讲师到教授，在短短的6年时间里完成，他的教授职称是破格获得的。。�：Ｐ矶嗳讼勰剿某杉�，但未必知道他为此支付的心血和汗水。。。
他是一个有浓郁学术情怀的人。。。天天脑中装的就是怎样做出高水平的学术效果。。。下乡做野外视察，会见民众和华侨华人，徘徊在文物市场，征采珍稀侨乡文献，是他的最爱。。。
他是一个勤劳起劲的人，也是一个能做事的人。。。中心的宗旨是把潜在的侨乡文化资源转化为现实的社会文化生产力，因此需要中心的研究职员是多面手。。。蓬江区需要打造良溪古村，掘客祠堂文化，一个暑假里，他开车跑遍了蓬江区的角角落落，一部《蓬江祠堂文化》准期呈现在众人眼前。。。江门海上丝绸之路史迹要申遗，他承当编撰支持申遗的文献集，时间短，使命重，但他夜以继日准期完成，为江门跻身申遗城市立下了汗马收获。。。
泉源：：江门新闻网 http://dzb.jmrb.com:8080/jmrb/html/2018-11/10/content_540001.htm
