《共产党宣言》全文
（小序）
一个幽灵，，，共产主义的幽灵，，，在欧洲大陆彷徨。为了对这个幽灵举行神圣的围剿，，，旧欧洲的一切势力，，，教皇和沙皇、、梅特涅和基佐、、法国的激进派和德国的警员，，，都联合起来了。
有哪一个阻挡党不被它确当政的仇人骂为共产党呢？？又有哪一个阻挡党不拿共产主义这个罪名去回敬更前进的阻挡党人和自己的反动仇人呢？？
从这一事实中可以得出两个结论：
共产主义已经被欧洲的一切势力公以为一种势力；；；
现在是共产党人向全天下公开说明自己的看法、、自己的目的、、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时间了。
为了这个目的，，，各国共产党人聚会于伦敦，，，制订了如下的宣言，，，用英文、、法文、、德文、、意大利文、、弗拉芒文和丹麦文宣布于世。
一、、资产者和无产者
至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
自由民和仆从、、贵族清静民、、领主和农奴、、行会师傅和帮工，，，一句话，，，榨取者和被榨取者，，，始终处于相互对立的职位，，，举行一直的、、有时隐藏有时公开的斗争，，，而每一次斗争的下场是整个社会受到革命刷新或者斗争的各阶级同归于尽。
在已往的各个历史时代，，，我们险些随处都可以看到社会完全划分为各个差别的品级，，，看到社会职位分成的多种多样的条理。在古罗马，，，有贵族、、骑士、、平民、、仆从，，，在中世纪，，，有封建主、、臣仆、、行会师傅、、帮工、、农奴，，，并且险些在每一个阶级内部又有一些特殊的阶级。
从封建社会的殒命中爆发出来的现代资产阶级社会并没有祛除阶级对立。它只是用新的阶级、、新的榨取条件、、新的斗争形式取代了旧的。
可是，，，壹号娱乐APP时代，，，资产阶级时代，，，却有一个特点：它使阶级对立简朴化了。整个社会日益破碎为两大仇视的阵营，，，破碎为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。
从中世纪的农奴中爆发了初期城市的城关市民；；；从这个市民品级中开展出最初的资产阶级分子。
美洲的发明、、绕过非洲的航行，，，给新兴的资产阶级开发了新天地。东印度和中国的市场、、美洲的殖民化、、对殖民地的商业、、交流手段和一般的商品的增添，，，使商业、、航海业和工业空前高涨，，，因而使正在瓦解的封建社会内部的革命因素迅速开展。
以前那种封建的或行会的工业谋划方式已经不可知足随着新市场的泛起而增添的需求了。工厂手工业取代了这种谋划方式。行会师傅被工业的中心品级倾轧掉了；；；种种行业组织之间的分工随着各个作坊内部的分工的泛起而消逝了。
可是，，，市场总是在扩大，，，需求总是在增添。甚至工厂手工业也不再能知足需要了。于是，，，蒸汽和机械引起了工业生产的革命。现代大工业化替了工厂手工业；；；工业中的百万富翁，，，一支一支工业雄师的首领，，，现代资产者，，，取代了工业的中心品级。
大工业建设了由美洲的发明所准备好的天下市场。天下市场使商业、、航海业和陆路交通获得了重大的开展。这种开展又反过来增进了工业的扩展，，，同时，，，随着工业、、商业、、航海业和铁路的扩展，，，资产阶级也在统一程度上获得开展，，，增添自己的资源，，，把中世纪遗留下来的一切阶级都倾轧到后面去。
由此可见，，，现代资产阶级自己是一个恒久开展历程的产品，，，是生产方式和交流方式的一系列厘革的产品。
资产阶级的这种开展的每一个阶段，，，都陪同着响应的政治上希望。它在封建主统治下是被榨取的品级，，，在公社里是武装的和自治的整体，，，在一些地方组成自力的城市共和国，，，在另一些地方组成君主国中的纳税的第三品级；；；厥后，，，在工厂手工业时期，，，它是品级制君主国或专制君主国中同贵族抗衡的势力，，，并且是大君主国的主要基��；；；最后，，，从大工业和天下市场建设的时间起，，，它在现代的代议制国家里夺得了独吞的政治统治。现代的国家政权不过是治理整个资产阶级的配合事务的委员会罢了。
资产阶级在历史上一经起过很是革命的作用。
资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、、宗法的和田园诗般的关系都破损了。它无情地斩断了把人们约束于自然尊长的形形色色的封建羁绊，，，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，，，除了冷漠无情的“现金生意”，，，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔敬、、骑士热忱、、小市民伤感这些情绪的神圣爆发，，，淹没在利己主义妄想的冰水之中。它把人的尊严酿成了交流价值，，，用一种没有良心的商业自由取代了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，，，它用公开的、、无耻的、、直接的、、露骨的聚敛取代了由宗教理想和政治理想掩饰着的聚敛。
资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、、状师、、教士、、诗人和学者酿成了它出钱招雇的雇佣劳动者。
资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，，，把这种关系酿成了纯粹的款子关系。
资产阶级展现了，，，在中世纪深受反动派称许的那种人力的野蛮使用，，，是以极端怠懈作为响应增补的。它第一个证实晰，，，人的活动能够取得什么样的成绩。它创立了完全差别于埃及金字塔、、罗马水道和哥特式教堂的事业；；；它完成了完全差别于民族大迁徙和十字军东征的远征。
资产阶级除非对生产工具，，，从而对生产关系，，，从而对所有社会关系一直地举行革命，，，否则就不可生涯下去。反之，，，原封不动地坚持旧的生产方式，，，却是已往的一切工业阶级生涯的主要条件。生产的一直厘革，，，一切社会状态一直的动荡，，，永远的担心定和变换，，，这就是资产阶级时代差别于已往一切时代的地方。一切牢靠的僵化的关系以及与之相顺应的素被尊崇的看法和看法都被消除了，，，一切新形成的关系等不到牢靠下来就陈腐了。一切品级的和牢靠的工具都烟消云散了，，，一切神圣的工具都被亵渎了。人们终于不得不必冷静的眼光来看他们的生涯职位、、他们的相互关系。
一直扩大产品销路的需要，，，驱使资产阶级奔波于全球各地。它必需随处落户，，，随处开发，，，随处建设联系。
资产阶级，，，由于开拓了天下市场，，，使一切国家的生产和消耗都成为天下性的了。使反动派大为惋惜的是，，，资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被祛除了，，，并且天天都还在被祛除。它们被新的工业倾轧掉了，，，新的工业的建设已经成为一切文明民族的生命攸关的问题；；；这些工业所加工的，，，已经不是外地的质料，，，而是来自极其遥远的地区的质料；；；它们的产品不但供本国消耗，，，并且同时供天下各地消耗。旧的、、靠本国产品来知足的需要，，，被新的、、要靠极其遥远的国家和地带的产品来知足的需要所取代了。已往那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，，，被各民族的各方面的相互往来和各方面的相互依赖所取代了。物质的生产是云云，，，精神的生产也是云云。各民族的精神产品成了公共的工业。民族的片面性和局限性日益成为不可能，，，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种天下的文学。
资产阶级，，，由于一切生产工具的迅速刷新，，，由于交通的极其便当，，，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价钱，，，是它用来摧毁一切万里长城、、征服野生番最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族----若是它们不想殒命的话----接纳资产阶级的生产方式；；；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，，，即酿成资产者。一句话，，，它凭证自己的面目为自己创立出一个天下。
资产阶级使农村屈服于城市的统治。它建设了重大的城市，，，使城市生齿比农村生齿大大增添起来，，，因而使很大一部分住民脱离了农村生涯的愚昧状态。正象它使农村隶属于城市一样，，，它使未开化和半开化的国家隶属于文明的国家，，，使农民的民族隶属于资产阶级的民族，，，使东方隶属于西方。
资产阶级日甚一日地祛除生产资料、、工业和生齿的疏散状态。它使生齿麋集起来，，，使生产资料集中起来，，，使工业群集在少数人的手里。由此必定爆发的效果就是政治的集中。各自自力的、、险些只有同盟关系的、、各有差别利益、、差别执法、、差别政府、、差别关税的各个地区，，，现在已经连系为一个拥有统一的政府、、统一的执法、、统一的民族阶级利益和统一的关税的统一的民族。
资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创立的生产力，，，比已往一切世代创立的所有生产力还要多，，，还要大。自然力的征服，，，机械的接纳，，，化学在工业和农业中的应用，，，汽船的行驶，，，铁路的通行，，，电报的使用，，，整个整个大陆的开垦，，，河川的通航，，，似乎用术数从地下召唤出来的大宗生齿，，，----已往哪一个世纪意料到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？？
由此可见，，，资产阶级赖以形成的生产资料和交流手段，，，是在封建社会里造成的。在这些生产资料和交流手段开展的一定阶段上，，，封建社会的生产和交流在其中举行的关系，，，封建的农业和工厂手工业组织，，，一句话，，，封建的所有制关系，，，就不再顺应已经开展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产而不是增进生产了。它酿成了约束生产的桎梏。它必需被炸毁，，，并且已经被炸毁了。
起而代之的是自由竞争以及与自由竞争相顺应的社会制度和政治制度、、资产阶级的经济统治和政治统治。
现在，，，我们眼前又举行着类似的运动。资产阶级的生产关系和交流关系，，，资产阶级的所有制关系，，，这个一经似乎用术数创立了云云重大的生产资料和交流手段的现代资产阶级社会，，，现在像一个邪术师一样不可再支配自己用术数召唤出来的妖怪了。几十年来的工业和商业的历史，，，只不过是现代生产力反抗现代生产关系、、反抗作为资产阶级及其统治的保存条件的所有制关系的历史。只要指出在周期性的重复中越来越危及整个资产阶级社会生涯的商业�；；；凸涣�。在商业�；；；贝�，，，总是不但有很大一部分制成的产品被杀绝掉，，，并且有很大一部分已经造成的生产力被杀绝掉。在�；；；贝�，，，爆发一种在已往一切时代看来都似乎是荒唐征象的社会瘟疫，，，即生产过剩的瘟疫。社会突然发明自己回到了一时的野蛮状态；；；似乎是一次饥荒、、一场普遍的杀绝性战争，，，使社会失去了所有生涯资料；；；似乎是工业和商业全被杀绝了，，，----这是什么缘故呢？？由于社会上文明太过，，，生涯资料太多，，，工业和商业太蓬勃。社会所拥有的生产力已经不可再增进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的开展；；；相反，，，生产力已经强盛到这种关系所不可顺应的田地，，，它已经受到这种关系的阻碍；；；而它一着手战胜这种障碍，，，就使整个资产阶级社会陷入杂乱，，，就使资产阶级所有制的保存受到威胁。资产阶级的关系已经太狭窄了，，，再容纳不了它自己所造成的财产了�！！什准队檬裁床椒ダ凑绞ふ庵治；；；�？？一方面不得不必灭大宗生产力，，，另一方面争取新的市场，，，越发彻底地使用旧的市场。这事实是怎样的一种步伐呢？？这不过是资产阶级准备更周全更强烈的�；；；牟椒�，，，不过是使防止�；；；氖侄卧嚼丛缴俚牟椒�。
资产阶级用来推翻封建制度的武器，，，现在却瞄准资产阶级自己了。
可是，，，资产阶级不但铸造了置自身于死地的武器；；；它还爆发了将要运用这种武器的人----现代的工人，，，即无产者。
随着资产阶级即资源的开展，，，无产阶级即现代工人阶级也在统一程度上获得开展；；；现代的工人只有当他们找到事情的时间才华生涯，，，并且只有当他们的劳动增殖资源的时间才华找到事情。这些不得不把自己零星出卖的工人，，，像其他任何货物一样，，，也是一种商品，，，以是他们同样地受到竞争的一切转变、、市场的一切波动的影响。
由于机械的推广和分工，，，无产者的劳动已经失去了任何自力的性子，，，因而对工人也失去了任何吸引力。工人酿成了机械的纯粹的隶属品，，，要求他做的只是极其简朴、、极其单协调极容易学会的操作。因此，，，花在工人身上的用度，，，险些只限于维持工人生涯和延续工人子女所必需的生涯资料。可是，，，商品的价钱，，，从而劳动的价钱，，，是同它的生产用度相等的。因此，，，劳动越使人感应厌恶，，，人为也就越镌汰。不但云云，，，机械越推广，，，分工越详尽，，，劳动量也就越增添，，，这或者是由于事情时间的延伸，，，或者是由于在一准时间内所要求的劳动的增添，，，机械运转的加速，，，等等。
现代工业已经把家长式的师傅的小作坊酿成了工业资源家的大工厂。挤在工厂里的工人群众就象士兵一样被组织起来。他们是工业军的通俗士兵，，，受着各级军士和军官的层层监视。他们不但是资产阶级的、、资产阶级国家的仆从，，，并且逐日每时都受机械、、受监工、、首先是受各个谋划工厂的资产者自己的奴役。这种专制制度越是公开地把营利宣布为自己的最终目的，，，它就越是可鄙、、可恨和可恶。
手的操作所要求的技巧和实力越少，，，换句话说，，，现代工业越蓬勃，，，男工也就越受到女工和童工的倾轧。对工人阶级来说，，，性别和年岁的差别再没有什么社会意义了。他们都只是劳动工具，，，不过由于年岁和性别的差别而需要差别的用度罢了。
当厂主对工人的聚敛告一段落，，，工人领到了用现钱支付的人为的时间，，，马上就有资产阶级中的另一部分人----房东、、小店主、、寺库老板等等向他们扑来。
以前的中心品级的下层，，，即小工业家、、小商人和小食利者，，，手工业者和农民----所有这些阶级都下降到无产阶级的步队里来了，，，有的是由于他们的小资源缺乏以谋划大工业，，，经不起较大资源家的竞争；；；有的是由于他们的手艺已经被新的生产要领弄得不值钱了。无产阶级的步队就是这样从住民的所有阶级中获得增补的。
无产阶级履历了各个差别的开展阶段。它阻挡资产阶级的斗争是和它的保存同时最先的。
最初是单个的工人，，，然后是某一工厂的工人，，，然后是某一地方的某一劳动部分的工人，，，同直接聚敛他们的单个资产者作斗争。他们不但仅攻击资产阶级的生产关系，，，并且攻击生产工具自己；；；他们破损那些来竞争的外国商品，，，捣毁机械，，，销毁工厂，，，力争恢复已经失去的中世纪工人的职位。
在这个阶段上，，，工人们照旧疏散在天下各地并为竞争所破碎的群众。工人的大规模集结，，，还不是他们自己联合的效果，，，而是资产阶级联合的效果，，，其时资产阶级为了抵达自己的政治目的必需并且暂时还能够把整个无产阶级发动起来。因此，，，在这个阶段上，，，无产者不是同自己的仇人作斗争，，，而是同自己的仇人的仇人作斗争，，，即同专制君主制的剩余、、田主、、非工业资产阶级和小资产者作斗争。因此，，，整个历史运动都集中在资产阶级手里；；；在这种条件下取得的每一个胜利都是资产阶级的胜利。
可是，，，随着工业的开展，，，无产阶级不但人数增添了，，，并且它连系成更大的整体，，，它的实力日益增添，，，它越来越感受到自己的实力�；；；凳估投牟畋鹪嚼丛叫�，，，使人为险些随处都降到同样低的水平，，，因而无产阶级内部的利益和生涯状态也越来越趋于一致。资产者相互间日益加剧的竞争以及由此引起的商业�；；；�，，，使工人的人为越来越不稳固；；；机械的日益迅速的和继续一直的改良，，，使工人的整个生涯职位越来越没有包管；；；单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性子。工人最先成立阻挡资产者的同盟；；；他们联合起来守卫自己的人为。他们甚至建设了经常性的整体，，，以便为可能爆发的反抗准备食物。有些地方，，，斗争爆发为起义。
工人有时也获获胜利，，，但这种胜利只是暂时的。他们斗争的真正效果并不是直接取得的乐成，，，而是工人的越来越扩大的联合。这种联合由于大工业所造成的日益蓬勃的交通工具而获得开展，，，这种交通工具把各地的工人相互联系起来。只要有了这种联系，，，就能把许多性子相同的地方性的斗争汇合成天下性的斗争，，，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是政治斗争。中世纪的市民靠乡下小道需要几百年才华抵达的联合，，，现代的无产者使用铁路只要几年就可以抵达了。
无产者组织成为阶级，，，从而组织成为政党这件事，，，一直地由于工人的自相竞争而受到破损。可是，，，这种组织总是重新爆发，，，并且一次比一次更强盛，，，更结实，，，更有力。它使用资产阶级内部的破碎，，，迫使他们用执法形式供认工人的个体利益。英国的十小时势情日法案就是一个例子。
旧社会内部的所有冲突在许多方面都增进了无产阶级的开展。资产阶级处于一直的斗争中：最初阻挡贵族：厥后阻挡同工业前进有利害冲突的那部分资产阶级；；；经常阻挡一切外国的资产阶级。在这一切斗争中，，，资产阶级都不得不向无产阶级呼吁，，，要求无产阶级援助，，，这样就把无产阶级卷进了政治运动。于是，，，资产阶级自己就把自己的教育因素即阻挡自身的武器给予了无产阶级。
其次，，，我们已经看到，，，工业的前进把统治阶级的整批成员抛到无产阶级步队里去，，，或者至少也使他们的生涯条件受到威胁。他们也给无产阶级带来了大宗的教育因素。
最后，，，在阶级斗争靠近决战的时期，，，统治阶级内部的、、整个旧社会内部的瓦解历程，，，就抵达很是强烈、、很是尖锐的程度，，，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，，，即掌握着未来的阶级。以是，，，正像已往贵族中有一部分人转到资产阶级方面一样，，，现在资产阶级中也有一部分人，，，特殊是已经提高到从理论上熟悉整个历史运动这一水平的一部分资产阶级头脑家，，，转到无产阶级方面来了。
在目今同资产阶级对立的一切阶级中，，，只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的开展而日趋祛除和殒命，，，无产阶级却是大工业自己的产品。
中心品级，，，即小工业家、、小商人、、手工业者、、农民，，，他们同资产阶级作斗争，，，都是为了维护他们这种中心品级的生涯，，，以免于殒命。以是，，，他们不是革命的，，，而是守旧的。不但云云，，，他们甚至是反动的，，，由于他们力争使历史的车轮倒转。若是说他们是革命的，，，那是鉴于他们行将转入无产阶级的步队，，，这样，，，他们就不是维护他们现在的利益，，，而是维护他们未来的利益，，，他们就脱离自己原来的态度，，，而站到无产阶级的态度上来。
流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的侵蚀的部分，，，他们在一些地方也被无产阶级革命卷到运动里来，，，可是，，，由于他们的整个生涯状态，，，他们更宁愿于被人收买，，，去干反动的勾当。
在无产阶级的生涯条件中，，，旧社会的生涯条件已经被祛除了。无产者是没有工业的；；；他们和妻子子女的关系同资产阶级的家庭关系再没有任何配合之处了；；；现代的工业劳动，，，现代的资源榨取，，，无论在英国或法国，，，无论在美国或德国，，，都是一样的，，，都使无产者失去了任何民族性。执法、、品德、、宗教，，，在他们看来全都是资产阶级私见，，，隐藏在这些私见后面的全都是资产阶级利益。
已往一切阶级在争得统治之后，，，总是使整个社会听从于它们蓬勃致富的条件，，，妄想以此来牢靠它们已经获得的生涯职位。无产者只有破除自己的现存的占有方式，，，从而破除所有现存的占有方式，，，才华取得社会生产力。无产者没有什么自己的工具必需加以�；；；�，，，他们必需摧毁至今�；；；ず桶芩接泄ひ档囊磺�。
已往的一切运动都是少数人的或者为少数人投契益的运动。无产阶级的运动是绝大大都人的、、为绝大大都人投契益的自力的运动。无产阶级，，，现今社会的最下层，，，若是不炸毁组成官方社会的整个上层，，，就不可抬起头来，，，挺起胸来。
若是不就内容而就形式来说，，，无产阶级阻挡资产阶级的斗争首先是一国规模内的斗争。每一个国家的无产阶级虽然首先应该打倒本国的资产阶级。
在叙述无产阶级开展的最一般的阶段的时间，，，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐藏着的海内战争，，，直到这个战争爆发为公开的革命，，，无产阶级用暴力推翻资产阶级而建设自己的统治。
我们已经看到，，，至今的一切社会都是建设在榨取阶级和被榨取阶级的对立之上的。可是，，，为了有可能榨取一个阶级，，，就必需包管这个阶级至少有能够委屈维持它的仆从般的生涯的条件。农奴一经在农奴制度下挣扎到公社社员的职位，，，小资产者一经在封建专制制度的约束下挣扎到资产者的职位。现代的工人却相反，，，他们并不是随着工业的前进而上升，，，而是越来越降到本阶级的生涯条件以下。工人酿成赤贫者，，，贫困比生齿和财产增添得还要快。由此可以显着地看出，，，资产阶级再不可做社会的统治阶级了，，，再不可把自己阶级的生涯条件当做支配一切的纪律强加于社会了。资产阶级不可统治下去了，，，由于它甚至不可包管自己的仆从维持仆从的生涯，，，由于它不得不让自己的仆从落到不可养活它反而要它来养活的田地。社会再不可在它统治下生涯下去了，，，就是说，，，它的保存不再同社会相容了。
资产阶级生涯和统治的基础条件，，，是财产在私人手里的积累，，，是资源的形成和增殖；；；资源的条件是雇佣劳动。雇佣劳动完全是建设在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又无力反抗的工业前进，，，使工人通过结社而抵达的革命联合取代了他们由于竞争而造成的疏散状态。于是，，，随着大工业的开展，，，资产阶级赖以生产和占有产品的基础自己也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的殒命和无产阶级的胜利是同样不可阻止的�！！�
二、、无产者和共产党人
共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢？？
共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。
他们没有任何同整个无产阶级的利益差别的利益。
他们不提出任何特殊的原则，，，用以塑造无产阶级的运动。
共产党人同其他无产阶级政党差别的地方只是：一方面，，，在各国无产者的斗争中，，，共产党人强协调坚持整个无产阶级配合的不分民族的利益；；；另一方面，，，在无产阶级和资产阶级的斗争所履历的各个开展阶段上，，，共产党人始终代表整个运动的利益。
因此，，，在实践方面，，，共产党人是各国工人政党中最坚决的、、始终起推行动用的部分；；；在理论方面，，，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们相识无产阶级运动的条件、、历程和一般效果。
共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级形成为阶级，，，推翻资产阶级的统治，，，由无产阶级争取政权。
共产党人的理论原理，，，决不是以这个或谁人天下刷新家所发明或发明的头脑、、原则为凭证的。
这些原理不过是现在的阶级斗争、、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。破除先前保存的所有制关系，，，并不是共产主义所独具的特征。
一切所有制关系都履历了经常的历史更替、、经常的历史变换。
例如，，，法国革命破除了封建的所有制，，，代之以资产阶级的所有制。
共产主义的特征并不是要破除一般的所有制，，，而是要破除资产阶级的所有制。
可是，，，现代的资产阶级私有制是建设在阶级对立上面、、建设在一些人对另一些人的聚敛上面的产品生产和占有的最后而又最完整的体现。
从这个意义上说，，，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：祛除私有制。
有人谴责我们共产党人，，，说我们要祛除个人挣得的、、自己劳动得来的工业，，，要祛除组成个人的一切自由、、活动和自力的基础的工业。
好一个劳动得来的、、自己挣得的、、自己赚来的工业！！你们说的是资产阶级所有制以前的那种小资产阶级的、、小农的工业吗？？那种工业用不着我们去祛除，，，工业的开展已经把它祛除了，，，并且天天都在祛除它。
或者，，，你们说的是现代的资产阶级的私有工业吧？？
可是，，，岂非雇佣劳动，，，无产者的劳动，，，会给无产者创立生工业来吗？？没有的事。这种劳动所创立的是资源，，，即聚敛雇佣劳动的工业，，，只有在一直爆发出新的雇佣劳动来重新加以聚敛的条件下才华增添起来的工业。现今的这种工业是在资源和雇佣劳动的对立中运动的。让我们来看看这种对立的两个方面吧。
做一个资源家，，，这就是说，，，他在生产中不但占有一种纯粹个人的职位，，，并且占有一种社会的职位。资源是整体的产品，，，它只有通过社会许多成员的配合活动，，，并且归根究竟只有通过社会全体成员的配合活动，，，才华运动起来。
因此，，，资源不是一种个人实力，，，而是一种社会实力。
因此，，，把资源变为公共的、、属于社会全体成员的工业，，，这并不是把个人工业变为社会工业。这时所改变的只是工业的社会性子。它将失掉它的阶级性子。
现在，，，我们来看看雇佣劳动。
雇佣劳动的平均价钱是最低限度的人为，，，即工人为维持其工人的生涯所必需的生涯资料的数额。因此，，，雇佣工人靠自己的劳动所占有的工具，，，只够委屈维持他的生命的再生产。我们决不妄想祛除这种供直接生命再生产用的劳动产品的个人占有，，，这种占有并不会留下任何剩余的工具使人们有可能支配别人的劳动。我们要祛除的只是这种占有的可怜的性子，，，在这种占有下，，，工人仅仅为增殖资源而在世，，，只有在统治阶级的利益需要他在世的时间才华在世。
在资产阶级社会里，，，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里，，，已经积累起来的劳动只是扩大、、富厚和提高工人的生涯的一种手段。
因此，，，在资产阶级社会里是已往支配现在，，，在共产主义社会里是现在支配已往。在资产阶级社会里，，，资源具有自力性和个性，，，而活动着的个人却没有自力性和个性。
而资产阶级却把祛除这种关系说成是祛除个性和自由！！说对了。简直，，，正是要祛除资产者的个性、、自力性和自由。
在现今的资产阶级生产关系的规模内，，，所谓自由就是自由商业，，，自由生意。
可是，，，生意一消逝，，，自由生意也就会消逝。关于自由生意的言论，，，也象壹号娱乐APP资产阶级的其他一切关于自由的假话一样，，，仅仅关于不自由的生意来说，，，关于中世纪被奴役的市民来说，，，才是有意义的，，，而关于共产主义要祛除生意、、祛除资产阶级生产关系和资产阶级自己这一点来说，，，却是毫无意义的。
我们要祛除私有制，，，你们就惊慌起来。可是，，，在你们的现存社会里，，，私有工业对十分之九的成员来说已经被祛除了；；；这种私有制之以是保存，，，正是由于私有工业对十分之九的成员来说已经不保存�？？杉�，，，你们谴责我们，，，是说我们要祛除那种以社会上的绝大大都人没有工业为须要条件的所有制。
总而言之，，，你们谴责我们，，，是说我们要祛除你们的那种所有制。简直，，，我们是要这样做的。
从劳动不再能变为资源、、钱币、、地租，，，一句话，，，不再能变为可以垄断的社会实力的时间起，，，就是说，，，从个人工业不再能变为资产阶级工业的时间起，，，你们说，，，个性就被祛除了。
由此可见，，，你们是供认，，，你们所明确的个性，，，不过是资产者、、资产阶级私有者。这样的个性确实应当被祛除。
共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，，，它只剥夺使用这种占有去奴役他人劳动的权力。
有人反驳说，，，私有制一祛除，，，一切活动就会阻止，，，懒惰之风就会兴起。
这样说来，，，资产阶级社会早就应该因懒惰而殒命了，，，由于在这个社会里是劳者不获，，，获者不劳的。所有这些记挂，，，都可以归结为这样一个同义重复：一旦没有资源，，，也就不再有雇佣劳动了。
所有这些对共产主义的物质产品的占有方式和生产方式的谴责，，， 也被扩及到精神产品的占有和生产方面。正如阶级的所有制的终止在资产者看来是生产自己的终止一样，，，阶级的教育的终止在他们看来就即是一切教育的终止。
资产者唯恐失去的那种教育，，，对绝大大都人来说是把人训练成机械。
可是，，，你们既然用你们资产阶级关于自由、、教育、、法等等的看法来权衡破除资产阶级所有制的主张，，，那就请你们不要同我们争论了。你们的看法自己是资产阶级的生产关系和所有制关系的产品，，，正象你们的法不过是被奉为执法的你们这个阶级的意志一样，，，而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生涯条件来决议的。
你们的利己看法使你们把自己的生产关系和所有制关系从历史的、、在生产历程中是暂时的关系酿成永恒的自然纪律和理性纪律，，，这种利己看法是你们和一切殒命了的统治阶级所共有的。谈到古代所有制的时间你们所能明确的，，，谈到封建所有制的时间你们所能明确的，，，一谈到资产阶级所有制你们就再也不可明确了。
祛除家庭！！连极端的激进派也对共产党人的这种可耻的意图体现愤慨。
现代的、、资产阶级的家庭是建设在什么基础上的呢？？是建设在资源上面，，，建设在私人蓬勃上面的。这种家庭只是在资产阶级那里才以充分开展的形式保存着，，，而无产者的被迫独居和公开的卖淫则是它的增补。
资产者的家庭自然会随着它的这种增补的消逝而消逝，，，两者都要随着资源的消逝而消逝。
你们是谴责我们要祛除怙恃对子女的聚敛吗？？我们供认这种罪状。
可是，，，你们说，，，我们用社会教育取代家庭教育，，，就是要祛除人们最亲密的关系。
而你们的教育不也是由社会决议的吗？？不也是由你们举行教育的那种社会关系决议的吗？？不也是由社会通过学校等等举行的直接的或间接的干预决议的吗？？共产党人并没有发明社会对教育的影响；；；他们仅仅是要改变这种影响的性子，，，要使教育挣脱统治阶级的影响。
无产者的一切家庭联系越是由于大工业的开展而被破损，，，他们的子女越是由于这种开展而被酿成纯粹的商品和劳动工具，，，资产阶级关于家庭和教育、、关于怙恃和子女的亲密关系的空话就越是令人作呕。
可是，，，你们共产党人是要实验公妻制的啊，，，----整个资产阶级异口同声地向我们这样叫唤。
资产者是把自己的妻子看作纯粹的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，，，自然就不可不想到妇女也会遭到同样的运气。
他们想也没有想到，，，问题正在于使妇女不再处于纯粹生产工具的职位。
着实，，，壹号娱乐APP资产者装得道貌岸然，，，对所谓的共产党人的正式公妻制体现惊讶，，，那是再可笑不过了。公妻制无需共产党人来实验，，，它差未几是一直就有的。
壹号娱乐APP资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为知足，，，正式的卖淫更不必说了，，，他们还以相互诱奸妻子为最大的享乐。
资产阶级的婚姻现实上是公妻制。人们至多只能谴责共产党人，，，说他们想用正式的、、公开的公妻制来取代伪善地遮蔽着的公妻制。着实，，，不言而喻，，，随着现在的生产关系的祛除，，，从这种关系中爆发的公妻制，，，即正式的和非正式的卖淫，，，也就消逝了。
尚有人谴责共产党人，，，说他们要作废祖国，，，作废民族。
工人没有祖国。决不可剥夺他们所没有的工具。由于无产阶级首先必需取得政治统治，，，上升为民族的阶级，，，把自身组织成为民族，，，以是它自己照旧民族的，，，虽然完全不是资产阶级所明确的那种意思。
随着资产阶级的开展，，，随着商业自由的实现和天下市场的建设，，，随着工业生产以及与之相顺应的生涯条件的趋于一致，，，各国人民之间的民族阻遏和对立日益消逝。
无产阶级的统治将使它们更快地消逝。联合的行动，，，至少是各文明国家的联合的行动，，，是无产阶级获得解放的主要条件之一。
人对人的聚敛一祛除，，，民族对民族的聚敛就会随之祛除。
民族内部的阶级对立一消逝，，，民族之间的仇视关系就会随之消逝。
从宗教的、、哲学的和一般意识形态的看法对共产主义提出的种种责难，，，都不值得详细讨论了。
人们的看法、、看法和看法，，，一句话，，，人们的意识，，，随着人们的生涯条件、、人们的社会关系、、人们的社会保存的改变而改变，，，这岂非需要经由深思才华相识吗？？
头脑的历史除了证实精神生产随着物质生产的刷新而刷新，，，还证实晰什么呢？？任何一个时代的统治头脑始终都不过是统治阶级的头脑。
当人们谈到使整个社会革命化的头脑时，，，他们只是批注晰一个事实：在旧社会内部已经形成了新社会的因素，，，旧头脑的瓦解是同旧生涯条件的瓦解步伐一致的。
当古代天下走向殒命的时间，，，古代的种种宗教就被基督教战胜了。当基督教头脑在18世纪被启蒙头脑击败的时间，，，封建社会正在同其时革命的资产阶级举行殊死的斗争。信仰自由和宗教自由的头脑，，，不过批注自由竞争在信仰的领域里占统治职位罢了。
“可是”，，，有人会说，，，“宗教的、、品德的、、哲学的、、政治的、、法的看法等等在历史开展的历程中虽然是一直改变的，，，而宗教、、品德、、哲学、、政治和法在这种转变中却始终生涯着。
别的，，，还保存着一切社会状态所共有的永恒的真理，，，如自由、、正义等等。可是共产主义要破除永恒真理，，，它要破除宗教、、品德，，，而不是加以刷新，，，以是共产主义是同至今的所有历史开展历程相矛盾的�！！�
这种责难归结为什么呢？？至今的一切社会的历史都是在阶级对立中运动的，，，而这种对立在各个差别的时代具有差别的形式。
可是，，，不管阶级对立具有什么样的形式，，，社会上一部分人对另一部分人的聚敛却是已往各个世纪所共有的事实。因此，，，绝不希奇，，，各个世纪的社会意识，，，只管形形色色、、千差万别，，，总是在某些配合的形式中运动的，，，这些形式，，，这些意识形式，，，只有当阶级对立完全消逝的时间才会完全消逝。
共产主义革命就是同古板的所有制关系实验最彻底的决裂；；；绝不希奇，，，它在自己的开展历程中要同古板的看法实验最彻底的决裂。
不过，，，我们照旧把资产阶级对共产主义的种种责难撇开吧。
前面我们已经看到，，，工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，，，争得民主。
无产阶级将使用自己的政治统治，，，一步一步地争取资产阶级的所有资源，，，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，，，并且尽可能快地增添生产力的总量。
要做到这一点，，，虽然首先必需对所有权和资产阶级生产关系实验强制性的干预，，，也就是接纳这样一些步伐，，，这些步伐在经济上似乎是不敷充分的和没有实力的，，，可是在运动历程中它们会越出自己，，，并且作为厘革所有生产方式的手段是必不可少的。
这些步伐在差别的国家里虽然会是差别的。
可是，，，最先进的国家险些都可以接纳下面的步伐：
1．剥夺地产，，，把地租用于国家支出。
2．征收高额累进税。
3．破除继承权。
4．没收一切亡命分子和叛乱分子的工业。
5．通过拥有国家资源和独享垄断权的国家银行，，，把信贷集中在国家手里。
6．把所有运输业集中在国家手里。
7．凭证总的妄想增添国营工厂和生产工具，，，开垦荒地和改良土壤。
8．实验普遍劳动义务制，，，成立工业军，，，特殊是在农业方面。
9．把农业和工业连系起来，，，促使城乡对立逐步祛除。
10．对所有儿童实验公共的和免费的教育。作废现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产连系起来，，，等等。
当阶级差别在开展历程中已经消逝而所有生产集中在联合起来的个人的手里的时间，，，公共权力就失去政治性子。原来意义上的政治权力，，，是一个阶级用以榨取另一个阶级的有组织的暴力。若是说无产阶级在阻挡资产阶级的斗争中一定要联合为阶级，，，若是说它通过革命使自己成为统治阶级，，，并以统治阶级的资格用暴力祛除旧的生产关系，，，那么它在祛除这种生产关系的同时，，，也就祛除了阶级对立和阶级自己的保存条件，，，从而祛除了它自己这个阶级的统治�！！�
取代那保存着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，，，将是这样一个联合体，，，在那里，，，每个人的自由开展是一切人的自由开展的条件。
三、、社会主义和共产主义的文献
1．反动的社会主义
(甲)封建的社会主义
法国和英国的贵族，，，凭证他们的历史职位所负的使命，，，就是写一些抨击现代资产阶级社会的作品。在法国的1830年七月革命和英国的刷新运动中，，，他们再一次被可恨的暴发户击败了。以后就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能举行的只是文字斗争。可是，，，纵然在文字方面也不可能重弹复辟时期的老调了。为了激起同情，，，贵族们不得不装模做样，，，似乎他们已经不体贴自身的利益，，，只是为了被聚敛的工人阶级的利益才去写对资产阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，，，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少阴险的预言。
这样就爆发了封建的社会主义，，，半是挽歌，，，半是谤文；；；半是已往的回音，，，半是未来的吓唬；；；它有时也能用辛辣、、俏皮而刻薄的谈论刺中资产阶级的心，，，可是它由于完全不可明确现代历史的历程而总是令人感应可笑。
为了笼络人民，，，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旌旗来挥舞。可是，，，每当人民随着他们走的时间，，，都发明他们的臀部带有旧的封建纹章，，，于是就哈哈大笑，，，一哄而散。
一部分法国正统派和“青年英国”，，，都演过这出戏。
封建主说，，，他们的聚敛方式和资产阶级的聚敛差别，，，那他们只是遗忘了，，，他们是在完全差别的、、现在已经由时的情形和条件下举行聚敛的。他们说，，，在他们的统治下并没有泛起过现代的无产阶级，，，那他们只是遗忘了，，，现代的资产阶级正是他们的社会制度的必定产品。
不过，，，他们绝不掩饰自己的品评的反动性子，，，他们控诉资产阶级的主要罪状正是在于：在资产阶级的统治下有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级开展起来。
他们谴责资产阶级，，，与其说是由于它爆发了无产阶级，，，不如说是由于它爆发了革命的无产阶级。
因此，，，在政治实践中，，，他们加入对工人阶级接纳的一切暴力步伐，，，在日常生涯中，，，他们违反自己的那一套冠冕堂皇的言词，，，屈尊拾取金苹果，，，掉臂信义、、仁爱和信用去做羊毛、、甜菜和烧酒的生意。
正如僧侣总是同封建主携手偕行一样，，，僧侣的社会主义也总是同封建的社会主义携手偕行的。
要给基督教禁欲主义涂上一层社会主义的色彩，，，是再容易不过了�；；；浇滩皇且睬苛易璧菜接兄�，，，阻挡婚姻，，，阻挡国家吗？？它不是提倡用行善和求乞、、单身和禁欲、、修道和星期来取代这一切吗？？基督教的社会主义，，，只不过是僧侣用来使贵族的怨愤神圣化的圣水罢了。
（乙）小资产阶级的社会主义
封建贵族并不是被资产阶级所推翻的、、其生涯条件在现代资产阶级社会里日益恶化和消逝的唯一阶级。中世纪的城关市民和小农品级是现代资产阶级的前身。在工商业不很蓬勃的国家里，，，这个阶级还在新兴的资产阶级身旁委屈生涯着。
四、、共产党人对种种阻挡党派的态度
看过第二章之后，，，就可以相识共产党人同已经形成的工人政党的关系，，，因而也就可以相识他们同英国宪章派和北美土地刷新派的关系。
共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，，，可是他们在目今的运动中同时代表运动的未来。在法国，，，共产党人同社会主义民主党联合起来阻挡守旧的和激进的资产阶级，，，可是并不因此放弃对那些从革命的古板中承继下来的空谈和理想接纳批判态度的权力。
在瑞士，，，共产党人支持激进派，，，可是并不忽略这个政党是由相互矛盾的分子组成的，，，其中一部分是法国式的民主社会主义者，，，一部分是激进的资产者。
在波兰人中心，，，共产党人支持谁人把土地革命当做民族解放的条件的政党，，，即发动过1846年克拉科夫起义的政党。
在德国，，，只要资产阶级接纳革命的行动，，，共产党就同它一起去阻挡专制君主制、、封建土地所有制和小市民的反动性。
可是，，，共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的仇视的对立，，，以便德国工人能够连忙使用资产阶级统治所必定带来的社会的和政治的条件作为阻挡资产阶级的武器，，，以便在推翻德国的反动阶级之后连忙最先阻挡资产阶级自己的斗争。
共产党人把自己的主要注重力集中在德国，，，由于德国正处在资产阶级革命的前夜，，，由于同17世纪的英国和18世纪的法国相比，，，德国将在整个欧洲文明更前进的条件下，，，拥有开展得多的无产阶级去实现这个厘革，，，因而德国的资产阶级革命只能是无产阶级革命的直接序幕。
总之，，，共产党人随处都支持一切阻挡现存的社会制度和政治制度的革运气动。
在所有这些运动中，，，他们都特殊强调所有制问题，，，把它作为运动的基本问题，，，不管这个问题其时的开展程度怎样。
最后，，，共产党人随处都起劲争取全天下的民主政党之间的团结和协调。
共产党人不屑于遮掩自己的看法和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻所有现存的社会制度才华抵达。让统治阶级在共产主义革命眼前颤抖吧。无产者在这个革掷中失去的只是锁链。他们获得的将是整个天下。
全天下无产者，，，联合起来！！
