上大学时的索奇山。
索奇山演出中华苗刀。
武东小学课间武术操。
2016年12月3日，，在壹号娱乐APP十友楼国际聚会中心召开了江门市武术协会第一次会员大会，，几十位来自江门三区四市的武术社团代表、武术拳派代表、武术馆校代表群集一堂，，标记着市武术协会正式成立。至此，，江门武术界有了正当的地区性行业组织。
一年多来，，侨乡武术文化开展快速，，一起高歌猛进。作为市武术协会会长，，索奇山在挖掘、�；；で认缥涫跷幕�，寻找新的开展路径的同时，，汇聚各方精英人才，，通过“请进来、走出去”等方式，，让更多人相识侨乡武术文化，，相识侨乡武术的开展动向和希望，，使其焕发出新的生气与活力。
A 力争用三年时间打造一百所武术特色学校
索奇山，，河南人，，结业于北京体育大学，，自幼习武少林。涉猎少林、太极、披挂通臂、苗刀、蔡李佛、咏春、周家等古板武术。30多年习武生涯，，他的武术气概融汇南北所长，，既有北派武术的舒展大方，，亦有南派武术的迅疾紧凑。
索奇山是壹号娱乐APP广东省侨乡武术文化研究中心常务副主任，，江门市武术协会会长，，兼任广东侨乡演武团团长。从事高校武术教学20年，，主持国家、省市级武术类科研课题10多项，，致力于侨乡武术文化传承开展的研究与实践。
走进他的办公室，，武器、奖杯、武术书籍，，渐次枚举，，充满武术气息。
“近年来，，事情重心在武术传承上。最近在忙‘武术进校园’事情，，预计明年出书《侨武九式》书稿光盘等。�！彼髌嫔椒缒裕�，种种质料、文件险些占满了整个屏幕，，《2017年江门市侨乡武术文化事情总结》《江门市侨乡武术进校园的开展路径研究》《2017年壹号娱乐APP‘文化强市’武术专项的事情汇报》……一篇篇事情总结、科研论文，，纪录了这些年，，索奇山关于侨乡武术传承与开展的所思所想。
“2017年，，江门市‘侨乡武术进校园’试点学校建设事情启动，，力争用三年时间打造一百所武术特色学校。现在，，已有首批26间侨乡武术特色学校正式挂牌成立。�！彼髌嫔剿担�，“武术进校园”事情的瓶颈是师资问题，，为此，，要通过校内指派培训与校外约讨教练2个途径来解决。2017年9月，，江门市委宣传部、市教育局、市体育局联合举行了江门市“侨乡武术进校园”教练员培训班，，广东省侨乡武术文化研究中心承当了课本研发和教学事情，，全市148人顺遂通过审核拿到培训证书。�！笆晔髂荆�，百年树人。校园武术教育是侨乡武术文化传承与开展的基础。文化与武化教育并重，，让侨乡的孩子们文武双全、德技双馨，，自小树立尚武爱国头脑，，打造一批高水准的武术教练员团队是很是须要的。�！彼髌嫔剿�。
这项事情可以说是我市近年来充分挖掘侨乡武术资源，，使用本土化资源打造武术文化品牌的一个主要效果。
“近几年，，在江门市委市政府的支持与指导下，，围绕打造‘侨乡武术’，，开展了一系列活动，，也取得了一些效果，，如成立了广东省侨乡武术文化研究中心、广东省搏击协会、江门市武术协会；；举行了侨乡武术文化节、侨武英雄汇、咏春文化节；；打造了‘岭南鹤武’、古劳功夫水乡品牌等。但怎样挖掘和使用好这笔财产，，使之成为我市文化建设的新亮点，，是江门武术治理者、教育者、从业者、喜欢者所面临的配合问题。�！彼髌嫔揭晕�，江门武术文化最大的特色和品牌，，就是融汇海内外，，博采众长。打造“侨乡武术”，，重点在“侨”味。
“作为中国侨都，，江门武术文化也是侨文化的主要内容。一方面，，江门的华侨在推进武术向天下撒播方面施展着主要作用。侨乡武术文化很早就走出国门，，在外洋普遍撒播，，是中国近代文化撒播外洋的主要载体。另一方面，，江门的武术文化受外洋文化浸熏之后，，回传武术拓展了江门武术文化的广度与深度。现在每年都有许多洋学生来江门寻根，，交流武术文化，，受外洋文化浸熏的武术文化又进一步回传，，拓展富厚了侨乡武术文化。�！彼髌嫔角康鳎�，由于古板社会里家族、宗族、门派、同乡等武术传承的模式越来越难以承当侨乡武术推广开展的重任，，必需寻找出一个顺应现代社会情形的撒播方式，，既能生涯古板武术的精髓，，又能将其推广。
“对古板文化要在继承中开展、在开展中继承，，用十九大报告所指引的，，就是‘坚持创立性转化、立异性开展’。�！彼髌嫔剿�。
B 要以立异的形式推广中国古板武术
索奇山的武术人生轨迹，，从少年最先。
索奇山出生于河南，，他告诉记者，，上世纪80年月初，，李连杰主演的影戏《少林寺》，，勾起了许多青年的习武梦。�！捌涫倍晕涫跆厥獬彰裕�，13岁时，，怙恃送我去少林武校习武，，我记得我们谁人村子有十几个孩子都去了。师傅管教十分严酷，，从压腿、踢腿、下腰、扎马步等武术基本功最先训练，，一个行动做不到位就不可休息，，做了一遍又一遍，，一个行动要重复许多次，，直到行动规范、切合要求为止。�！彼髌嫔剿担�，研习武术有赖于恒久积累，，年深月久妙自出。念书时代，，索奇山习武一直没有中止，，他还习练了陈式太极拳、沧州披挂拳、疯魔棍、中华苗刀等。从武校出来后，，索奇山考入河南师范大学体育学院武术专业，，大学结业后，，到洛阳师范大学从事武术教学。事情六年后，，他又考入了北京体育大学研究生院，，继续深入研究民族古板武术文化。
一分耕作，，一分收获。2015年厦门国际武术大赛，，索奇山获得中华苗刀冠军；；同时，，他照旧广东省武术精英赛披挂抹面拳、咏春小念头、周家小伏虎拳金奖得主。
从本科到硕士，，索奇山一直将武术作为一生追求的自愿，，来到江门，，他又将关注的眼光和实践由北派武术转向南派武术。
“南派武术身居中央，，八面进退，，和北派武术大开大合、窜蹦跳跃纷歧样，，南派武术上肢桥手无邪多变，，劲力突出，，发力有声，，‘以巧破千斤’”。索奇山对南、北派武术的各自特点了如指掌。2007年，，索奇山应聘到壹号娱乐APP事情，，最先交流学习广东侨乡武术之蔡李佛拳、咏春拳、太虚拳、周家拳、白眉拳、佛家拳、洪拳、梁家拳等。
“江门武术与中原武术文化一脉相承，，是岭南武术文化的典范代表，，不少外国人远渡重洋前来学习，，却被我们自己有意无意地淡化，，颇有点‘墙内着花墙外香’的味道。�！痹谙嗍逗脱扒认缥涫醯睦讨校�，索奇山对侨乡武术文化有了更深入、更系统、更理性的思索。�！拔涫醮械浇袷溃�，其活力该怎样展现？？？”索奇山以为，，这么好的侨乡武术文化，，要立异性推广。在发挥本派功夫上，，需要凭证时代开展有所融合，，需要在教学形式上有所转变，，使它变得更易被人接受，，但不可失去武术尚武精神与技击的本真价值。
“现在，，通俗公共想学武术，，就去武馆、武校。可是，，许多教学模式一直保存‘货差池板’的征象。�！彼髌嫔节故停�，每个人学武术的出发点都纷歧样，，按群体来划分，，在教学重点上，，青少年要注重德礼文化、增强体质和拼搏精神，，中年人要注重修身健体、搏击对打、释放压力，，晚年人则需注重平衡阴阳、强身健体、修心养性。若是只按统一种教学模式来教课，，执教者与学练者的头脑纷歧致，，难免爆发误解，，互有诉苦。长此以往，，会对武术教育系统造成严重损害，，对武术的功效与价值爆发熟悉误差。
“要让广博精湛的中国古板武术真正为众人所相识，，还需要以现代人容易接受的形式举行阐释。在撒播历程中，，要遵照市场纪律，，既注重古板武术的技法，，也要融入文化内在及健身功效。�！彼髌嫔剿担�，例如，，多样化、个性化的瑜伽课程一直涌现，，它们尊重古板而又不泥古，，一直知足现代人的多样诉求。而古板武术的传承与开展一ㄇ需要真正面临公共、融入社会。
“武术工业也要推进供应侧结构性刷新，，实现开展的新突破。我以为，，武术课程要从‘技法、功法、打法、心法’这八个字出发，，创编适合差别人学习的武术课程系统。�！�
C “请进来”与“走出去”争创“天下武术之乡”
江门武术文化源远流长，，种种拳派林立，，有国家级非物质文化遗产京梅蔡李佛拳、省级非物质文化遗产古劳偏身咏春拳，，市级非物质文化遗产沙富周家拳、外海太虚拳、棠下白眉拳、台山佛家拳，，以及广东五大南拳之一李家拳，，尚有在外地传承开展优异的台山洪拳、江门梁家拳、外海六踭逼打拳、江门双节棍道等，，传承有序、各具特色。另外，，太极拳、武当、少林拳近些年在江门的传承迅速扩展。尤其太极拳，，以市太极拳协会为中心的社会传承服务辐射江门三区四市，，简陋预计受众多达几十万人。据不完全统计，，江门巨细武术拳馆凌驾百家，，蔡李佛拳、咏春拳、周家拳等侨乡武术遍布天下100多个国家和地区，，综合各拳种海内外习练侨乡武术的人数近1500万人。
“现在，，依托广东省侨乡武术文化研究中心、市武术协会这两个平台，，我们有一个清晰的开展偏向：：：即推广侨乡武术文化，，争创‘天下武术之乡’。�！彼髌嫔剿担�，为此，，要立异体育开展模式，，接纳“请进来，，走出去”的方式多跟俱乐部及培训机构相助，，起劲勉励社会实力加入体育事业。
索奇山诠释，，“请进来”是为了活跃侨乡武术文化市�。�，推动侨乡武术文化与中原武术文化、外洋武术文化的对接与互动。�！�2017年，，江门武术文化交流推进事情力度显著，，在第三届天下广府人恳亲大会暨2017中国侨都（江门）华人嘉年华活动时代举行了侨乡武术文化节，，普遍发动五邑各拳种和海内外武术整体回江门加入武术展演活动。同时，，以省搏击协会成立一周年为契机，，支持社会实力举行‘武在江门’系列活动，，通过举行中国搏击与侨乡武术文化专家钻研会、广东古板武术展演、中华武林超模大赛（广东赛区）启动仪式、广东搏击之王争霸赛等活动，，在全市营造武术文化的气氛。�！�
“‘走出去’是为了让更多的人相识侨乡武术文化，，相识侨乡武术的开展动向和希望。�！彼髌嫔剿担�，为了推动侨乡武术文化“走出去”，，江门将使用粤港澳文化交流相助平台，，开展侨乡武术交流活动，，依托侨乡武术文化佛家拳外洋传承基地，，推动侨乡武术在外洋的落地和撒播，，进一步提升侨乡武术在外洋的影响力。
“值得一提的是江门还将深入挖掘网络侨乡武术史料，，做好蔡李佛、咏春、太虚、周家等侨乡拳术的影像拍摄及整理，，准备成立广东省首个武术数字博物馆。�！彼髌嫔礁嫠呒钦撸�，“通常的数字博物馆是在实体博物馆基础上虚拟数字化场景，，而江门现在尚无实体博物馆，，拟借助数字化手艺整合江门市武术文化资源，，通过网络数字化武术信息呈现侨乡武术的整体风貌。用数字化武术信息，，释放时间与空间因素，，整体呈现侨乡武术风貌。�！彼髌嫔剿担�，这是深入挖掘侨乡武术文化的一个主要行动。
“2018年，，将继续打造侨乡武术文化品牌赛事，，拟举行侨乡武术操大赛、粤港澳大湾区与外洋青少年武术约请赛等。要做的事情尚有许多，，壹号娱乐APP目的是推广侨乡武术文化，，争创‘天下武术之乡’，，将侨乡武术文化发挥光大！！”索奇山说。
“侨乡武术是侨乡武术人的文化积累，，侨乡武术已有的开展是江门各路武术精英、各界武术支持者配合起劲的效果；；相信，，是金子一定会发光！！侨乡武术文化尚武修文，，立德树人，，适时、周全方单合了国家再起古板文化的战略国策，，在江门市委市政府的支持与指导下，，侨乡武术文化的传承与开展一定是远景灼烁！！”索奇山对未来充满信心。
评价
中国武术协会原主席，，曾兼任广东侨乡武术文化研究中心信用主任李杰：：：
我熟悉索奇山只有几年的时间，，但他留给我的印象却很深刻。索奇山在江门事情十一年，，为侨乡武术的研究、传承开展作出了主要孝顺。
索奇山自北京体育大学研究生院结业到江门事情以来，，一直关注武术，，特殊是侨乡武术的科研，，重视武术理论与实践相连系，，精彩地完成了国家体育总局武术运动治理中心研究课题《广东江门市侨乡武术进校园的开展路径研究》。他认真贯彻“武术进校园”的政策目的，，创编了侨乡武术操《侨武九式》。在江门市委市政府的向导下，，他为成立江门市武术协会做了大宗事情，，并中选为会长。别的，，他还向导江门及壹号娱乐APP运发动加入了许多武术大赛，，并取得优异效果。他照旧天下精彩的散打裁判员，，主持和加入了江门许多武术赛事，，提升了侨乡武术文化品牌形象，，扩大了江门在海内外的影响力。
策划：：：叶桃
统筹：：：傅健 崔怡娟
撰文：：：陈丝柳
供图：：：受访者
